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宋代濃淡相間初拓本
1冊28開 皮紙
鑒藏印： 佐伯文庫（朱）
出版：
1. 《新出現(xiàn)的宋拓華嚴(yán)入法界品善財(cái)參問變相經(jīng)》，載《大和文華》（第15、16號），昭和二十九年（1954）。
2. 《相見香雨集》第三卷，相見香雨撰，日本昭和年間。
3. 《東大寺本善財(cái)童子繪卷私考》，梅津次郎撰，《大和文華》第29號，昭和三十四 年（1959）。另載其《繪卷物叢考》，中央美術(shù)公論社，昭和四十三年（1968）。
4. 《華嚴(yán)入法界品山善財(cái)參問變相經(jīng)及解題》，梅津次郎撰，載《大和文化研究》（第三一號），昭和三十五年（1960）。
5. 《善財(cái)童子的朝圣之旅：中國、日本、爪哇的華嚴(yán)經(jīng)繪像》（Pilgrimage of Sudhana : A Study of Gandavyuha illustrations in China, Japan and Java），（荷蘭）簡方庭（Jan Fontein）著，Mouton&Co.Publishers,The Hague,Paris,1967。
6. 《華嚴(yán)經(jīng)繪》，石田尚豐撰，載《日本の美術(shù)》270號，昭和63年（1988）。又載其《日本美術(shù)史論集》，中央美術(shù)公論社，1988年。
7. 《善財(cái)童子歷參圖研究史料（稿）》，小林達(dá)朗撰，載《南都佛教》63號，平成元年（1989）。
8. 《東大寺本善財(cái)童子繪卷の形成》，小林達(dá)朗撰，載《美術(shù)史》127號，平成二年（1990）。
9. 《莫高窟第464窟善財(cái)童子五十三參變》，梁尉英著，載《敦煌研究》1996年第3期。
10. 《妙意童真末后收，五十三門一關(guān)鈕——善財(cái)童子五十三參圖概覽》，廖旸撰，載《宗教信仰與民族文化》第3輯，2009年。
11. 《論宋代善財(cái)童子五十三參圖像》，李靜杰撰，載《藝術(shù)史研究》第13輯，2011年。
著錄：
1. 《花嚴(yán)宗經(jīng)論章疏目錄》，日本東大寺學(xué)僧凝然（1240-1321）著。
2. 《靖安縣志》卷六，明嘉靖四十四年（1565）刊本（另見乾隆二十二年、道光五年刊本、同治九年活字本）。
3. 佐伯文庫《法賬目錄》，見增村隆也《佐伯文庫の行向》，載《大分縣地方史》第6 號，昭和三十一年（1956）。
4. 《佐伯文庫舊藏暨現(xiàn)存書目錄（漢籍之部）》之《以呂波分書目》（計(jì)-6），大冢秀高撰，平成十七年（2005）。
引用：
1. 《華嚴(yán)綸貫》，（南宋）復(fù)庵和尚述。
2. 《禪宗頌古聯(lián)珠通集》，（南宋）法應(yīng)集，（元代）普會續(xù)集。
傳本：五相智識頌》，小野玄妙藏建長三年（1251）抄本（今佚），錄文載《卍續(xù)藏》經(jīng)號0854，冊號95，頁碼0996。
說明：  此拓本是現(xiàn)存最早的宋拓連環(huán)畫帖、宋僧畫作拓本、濃淡相間拓實(shí)物、“善財(cái)童子五十三參”經(jīng)變圖。現(xiàn)為海內(nèi)外孤本（未見其他刻拓傳本），具有極其珍貴的文物價值和藝術(shù)價值。
提要：拓本首載北宋滎陽潘興嗣序，乃手書上板。經(jīng)變圖、頌文皆為北宋晚期江西靖安延慶寺忠禪師所作。內(nèi)收經(jīng)變圖28幅，濃淡墨相間拓；每開經(jīng)文及贊頌小字11-13行，行28-30字不等，密行細(xì)字，系罕見之小字法華經(jīng)。“愍”、“敬”、“殷”闕筆避諱。拓片背部以北宋崇寧藏南宋慶元二年（1196）前后補(bǔ)刻本殘葉作襯，有“（東）禪大藏”朱文長方印，接縫處有“邙/五卷/十二/安撫賈侍郎舍/丙辰/ 江茂”字樣，有刻工名“王文”、“昌”等，均為崇寧藏刻工。
收藏：佐伯文庫、香見相雨
HUA YAN JING RU FA JIE PING SHAN CAI CAN WEN BIAN XIANG JING
Ink-rubbing in the Song dynasty
1 album of 28 leaves
開本：27×15.7cm
RMB: 1,500,000－3,000,000